耶路撒冷是什么地方？耶路撒冷从地理上讲位于中东，以色列巴勒斯坦地区。
以色列与巴勒斯坦都想把首都建立在耶路撒冷，因此目前处在一个僵持的境况。
和以色列首都特拉维夫是一个地区的两个城市关系
耶路撒冷是什么意思耶路撒冷（阿拉伯语：القدس الشريف 、英语：Jerusalem、希伯来语:ירושלים 、拉丁语：Yerushalayim或Yerushalaim），是以色列和巴勒斯坦共有的首都（双方都有争议）和政治、经济、文化和交通中心，是耶路撒冷区的首府、原巴勒斯坦最大城市。
耶路撒冷位于近东黎凡特地区，是一座历史悠久的城市，在地理上位于犹大山地，介于地中海与死海之间，被誉为三大一神宗教的圣城（犹太教、基督教和伊斯兰教）。[1]
1980年，以色列立法认定耶路撒冷是该国“永远的和不可分割的首都”。多数国家都将大使馆设在特拉维夫。1988年巴勒斯坦自治政府宣布耶路撒冷是巴勒斯坦国的首都。目前耶路撒冷由以色列实际控制。
耶路撒冷面积只有126平方公里，被一圈城墙所围绕的耶路撒冷老城。著名景点有犹太教的哭墙和圣殿山、穆斯林的圆顶清真寺和阿克萨清真寺，以及基督徒的圣墓教堂和苦路。
耶路撒冷在历史上多次被外族人破坏，也多次重新修建，既是世界瞩目也是命运多舛的城市。
耶路撒冷既古老又现代，是一个多样化的城市，其居民代表着多种文化和民族的融合，既有严守教规又有世俗的生活方式。这座城市既保存过去，又为将来进行建设；既有精心修复的历史遗址，又有细心美化的绿地、现代化商业区、工业园区和不断扩展的郊区，表明了它的延续性和生命力。耶路撒冷是世界上重要的旅游中心。
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“圣城”耶路撒冷是怎么回事？路撒冷是犹人教、伊斯兰教、基督教三大宗教的圣地，在长达5000年的文明史中，有很多美丽而神奇的传说，“耶路撒冷遗失的宝藏”之说就是其中最诱人的传说之。那么，耶路撒冷是否真有遗失的宝藏呢？
一个名叫索尼埃的年轻神甫在1885年到雷恩堡接管那里的教常。雷恩堡位于法国南部兰克多地区，在土鲁斯附近，是个小村落。索尼埃神甫最初的生活异常贫困，可是他在1896年竟然像百万富翁那样肆意挥霍。
许多对这桩怪事有耳闻的人，都坚信那位年轻神甫找到了地下宝藏，并将发掘所得想办法卖给愿意保守秘密的买家。当时有人甚至估计，很可能索尼埃发现的就是传说中“耶路撒冷遗失的宝藏”。这种猜测也有些历史根据：古代犹太的大笔钱财本来在耶路撒冷圣殿里藏着，罗马人在公元70年把它掠了去，且在罗马展览。因此，维西哥德人很可能在1885年索尼埃神甫到这里来之前，将包括耶路撒冷宝藏在内的掠夺所得，埋在这个山区的众多隧道或天然山洞里。甚至，除了维西哥德人之外，还有别的中古时代民族，把宝藏藏在这些山洞地道内。
当然索尼埃神甫对这个地区和这个村落独特的历史极其了解，也清楚他那座建于1059年的摇摇欲坠的小教堂是在一个更古的维西哥德旧址上建造的。索尼埃在1891年把教区内的教友说服了，让大家募捐修葺教堂。他在施工过程中找到了寻找宝藏的密码。
索尼埃神甫破译了这些密码，并给后人留下提示。教堂的细致修理复原工作是由他亲自主持的，但是其中一些装饰，与环境格格不入，甚至有亵渎神圣的嫌疑，令人不解。比如，到过雷恩堡的神职人员肯定会觉得奇怪，来到教堂门口，为什么一抬头看到的就是“这地方可怕极了”这样一句话呢？一踏进教堂门口，为什么映入眼帘的第一件东西就是恶魔阿斯莫德奥斯的塑像呢？对教堂内这些怪异的事物和一点也不神圣的画像的最合理的解释就是：它们就是线索，为神甫提示了财产的来源。
再也没人找到过任何宝藏，难道是人们没有理解神甫留下的线索的真正意图？也没有人知道神甫可能发现并卖掉的金银珠宝的去向。当时谁有能力购买传说中的庞大宝藏？这些宝藏又流向了哪里？索尼埃神甫在尽情挥霍之后，长眠而去，留给后人的却是无尽的疑问与猜测。
